O Conde Drácula

A história de ficção "Drácula", de Bram Stoker, narra-nos a saga de um conde que se revolta contra a sua religião depois de perder a sua amada. Ele era um homem extremamente forte e cujo amor ainda era mais forte que ele. A força do amor aliada à do ódio contra Deus transformou-o na criatura da noite mais assustadora e temida, e também conhecida, de todos os tempos...

Esse conto é fantasia, mas existiu na realidade um conde que vivia na Transilvânia sem escrúpulos, nem amor. O seu nome era Vlad Tepes IV.

Nascido na Transilvânia no ano de 1431, na cidade de Sighiosara, inventou o apelido "Dracul", que significava filho daquele que pertencia à ordem do Dragão. Mas em romeno "dracul" significa Satanás, então quando o povo descobriu o que ele andava a fazer mudou o nome para "Drácula", filho do demónio.

O conde ficou famoso por ter empalado mais de 30 000 pessoas. A técnica de empalação consistia em deitar a pessoa no chão de braços esticados e amarrá-los a dois cavalos. Com uma estaca afiada e suficientemente grande para aguentar o peso da vítima, ele introduzia a ponta no anûs do condenado e puxava os cavalos para a frente. Quando a estaca estivesse bem introduzida, soltava os cavalos e enterrava a estaca. O empalado ia-se enterrando pela estaca abaixo com o seu peso, até que lhe atravessasse a boca.

Enquanto Vlad Tepes reinou, a ordem era absoluta, pois ninguém se atrevia a cometer crimes, com medo de ir parar à estaca.

Segundo a lenda, o conde gostava de comer rodeado de vítimas empaladas, ouvindo os seus gritos moribundos, e acompanhado de mortos.

Um dia, convidou uns pobres para comerem no seu castelo. No fim, ao vê-los satisfeitos, perguntou se podia fazer algo por eles. Estes, pensando que ele os iria ajudar, responderam que desejavam que ele os livrasse do sofrimento quotidiano. "Assim seja", terá dito Vlad. Mandou fehcar a sala de jantar, e depois de abandonar o recinto, pegou-lhe fogo, e todos os que estavam lá dentro morreram queimados. Mais tarde, Vlad justificou-se dizendo que apenas fizera aquilo uqe os pobres lhe tinham mandado fazer, libertara-os do sofrimento deste mundo.

Certo dia, quando uns embaixadores estrangeiros o vieram visitar, não tiraram o chapéu na sua presença, o que deixou Vlad perpelxo. Perguntou-lhes o porquê de não o fazer, ao que eles responderam que não era um costume deles tirar o chapéu na presença de um homem.

"Muito bem. Cabe-me a obrigação de vos manter firmes aos vossos costumes.", disse o conde, e mandou que lhes pregassem os chapéus à cabeça.

Um dia, ao reparar que um nobre, seu convidado para jantar, tapava o nariz por causa do cheiro, Vlad mandou empalá-lo numa estaca maior que as outras.

"Ora aí está o meu amigo num lugar onde o ar é mais puro e onde não que se preocupar com o cheiro destes corpos..."

Mas ele também condenava pessoas do seu povo. Elas podiams ser esfoladas, mutiladas, cozidas vivas, ou mortas na fogueira. Uma ocasião, enquanto passeava pelo campo, reparou num camponês que tinha a camisa rasgada, e perguntou-lhe se não tinha mulher, ao que este respondeu que sim. Foi conduzido até ela, a seu pedido. Quando chegou, perguntou à mulher se era saudável e se as colheitas tinham sido boas. Ela respondeu que sim.

"Então não há razão alguma para o teu marido andar com a camisa rasgada."

Empalou-a em plena praça pública, como lição a todas as mulheres preguiçosas que não se interessam pelo marido.

Mesmo aclamado pela Europa pelo seu sucesso na guerra contra os turcos, o povo não aguentava a sua tirania e opressão. Falsificaram uma carta, dizendo que ele voltaria para o lado inimigo. O conde foi preso e ficou 12 anos trancado na sua cela. Nesse tempo que ficou preso fez amizade com os guardas, que lhe forneciam ratos e pequenos animais para serem empalados, apenas por diversão!

Quando foi solto, tomou o seu trono de volta, mas morreu pouco depois, numa batalha com os turcos.

Diz-se que, nos anos 30, numa busca ao túmulo de Drácula, no Mosteiro de Snagoy, Roménia, só foram encontrados ossos de um animal. Será que o verdadeiro conde Drácula anda por aí? Terá ele realmente morido? Mistério......

O castelo de Cachtice - residência da «condessa de sangue»

O castelo como seria na sua época de esplendor

A condessa Elizabeth Bathory - biografia

Foi uma princesa húngara oriunda de uma importante família, os Bathory, e ficou para a História famosa pelo seu carácter sanguinário que facilmente contrastava com a beleza ímpar que possuía. Terá supostamente cometido uma longa série de crimes hediondos, macabros e cruéis, muitos, de acordo com lendas, relacionados com a sua obsessão pelas eternas beleza e juventude. Contudo, actualmente, os historiadores consideram meramente fictícios os horrivéis actos atribuidos à autoria da princesa, tendo sido, porventura, fruto de especulações dos inimigos políticos dos Bathory, que avidamente desejavam a sua morte.

Elizabeth (Erzsébet, em húngaro) nasceu em Nyírbátor, na época pertencente ao Reino da Hungria, actual Eslováquia. Grande parte da sua vida adulta foi passada no castelo Cachtice, perto da cidade de Vinishe, e a sua família cedo aderiu ao Protestantismo que principiava a espalhar-se pela Europa de então. Convém, ainda, acrescentar uma pequena curiosidade: Elizabeth foi educada em Ecsed, na propriedade da família, na Transilvânia (terra de Vlad Tepes, o famoso conde Drácula).

Foi alvo, em pequena, de doenças repentinas, originando um comportamento instável e incontrolável, bem como um intenso espírito rancoroso. Cresceu bela e vaidosa, tornando-se noiva do conde Ferenc Nadasdy, quando apenas possuía onze anos de idade. Em 1574, engravidou de um camponês, o que a levou a refugiar-se do mundo, quando o seu estado era claramente notório, até ao nascimento da criança. Em Maio do ano seguinte, casou com o conde, passando longas temporadas sozinha, visto o marido ser um militar efectivo, numa época de grandes conflitos no Leste da Europa. Durante as prolongadas ausências do esposo, assumia a própria Elizabeth os assuntos da família Nadasdy e do castelo. E foi isto que desencadeou o seu comportamento extremamente sádico, o facto de ter de controlar um leque enorme de criados, em especial jovens mulheres, recorrendo a uma dura disciplina, de modo a manter a ordem.

Mesmo numa época em que a punição dos criados e o comportamento arbitrário dos detentores do poder era algo tolerável e comum, as atitudes e comportamentos de Elizabeth ultrapassavam o banal e habitual, chamando as atenções. Encontrava a menor desculpa para impingir violentos castigos, torturas insuportáveis que, muitas vezes, culminavam em morte. Espetava alfinetes em diversas partes dos corpos das vítimas, como, por exemplo, sob as unhas e, no Inverno, despia-as, forçando-as a caminhar sobre a neve e derrubando água gelada sobre os seus corpos, até que morressem congeladas. O marido, quando se encontrava em casa, aplaudia os comportamentos de Elizabeth e ensinava-lhe novos métodos de tortura e morte, como despir uma mulher e cobrir o seu corpo de mel, de modo a que fosse devorada por insectos.

Em 1604, o conde morre, mudando-se Elizabeth para Viena. Passou temporadas em Beckov e em Cachtive, onde os seus actos mais macabros e hediondos foram cometidos sem pudor. Durante este período, a sua parceira de atrocidades foi uma mulher chamada Anna Darvulia, sobre quem muito pouco se sabe, e, após a morte desta, a princesa voltou-se para a viúva de um fazendeiro local, Erzsi Majorova, aparente culpada pelo deteoramento mental final de Elizabeth, encorajando-a a incluir mulheres aristocratas nas suas actividades, como vítimas, claro. Aliás, em 1609, matou, de facto, uma jovem nobre, encobrindo o caso e clamando que fora suicídio.

No início do Estio de 1610, tiveram início as investigações sobre os crimes de Elizabeth, cujo objectivo primordial e nuclear seria a apreensão das suas terras e propriedades, suspendendo dívidas deixadas pelo falecido marido. No dia 26 de Dezembro do mesmo ano, a condessa foi detida, tendo início o julgamento, pouco tempo depois, conduzido pelo conde Thurzo. A 7 de Janeiro de 1611, foi apresentada, como prova, uma agenda de Elizabeth, na qual se encontravam 650 nomes, todos registados com a sua letra, supostamente suas vítimas. Quanto a provas materiais e concretas das torturas, nada foi apresentado, sendo as decisões judicais tomadas, apenas, com base nos relatos das testemunhas. Os seus cúmplices foram condenados à morte, tendo a execução sido de acordo com os seus papéis nas diversas tortuas. Quanto a Elizabeth, foi condenada a pena perpétua, numa solitária, tendo sido encerrada num aposento do seu castelo de Cachtice, sem portas ou janelas, à excepção de um orifício para entrada dos alimentos e ar. Aí permaneceu a condessa os seus últimos três anos de vida, falecendo a 21 de Agosto de 1614. Foi, posteriormente, sepultada em Ecsed, em terras dos Bathory.

Anos mais tarde, os ficheiros do julgamento e do inquérito foram lacrados, visto constituírem uma vergonha para o Reino da Hungria, e o próprio rei Matias II proibiu a menção do seu nome nos círculos sociais.

A condessa Elizabeth Bathory - a mulher mais sanguinária da História

Eça - um génio sem paralelo

Black Mariah fez o distinto favor de abrir um «post» referente a um homem que idolatro com fervor e desmesurado ímpeto, alguém que coloco num pedestal inacessível, elavado, um Olimpo apenas seu, no qual é Zeus e Posídon e Hades e Afrodite e Ares e Hermes e Hera e toda essa longa linhagem mitológica de deuses poderosos, contudo humanamente representados, com defeitos e graças, virtudes e horrores!

Eça de Queirós é exactamente isso, um deus poderoso, altivo, todavia sempre um pouco héctico, digamos humano, imperfeito, como qualquer homem de verdade o deve ser. Ele constrói personagens sublimes, realistas - não fosse ele um Realista -, em tudo distintas daquelas que foram, por exemplo, tecidas pelo punho igualmente memorável de Camilo Castelo Branco, essas que mais se assemelham, como refere a personagem Eça de Queirós na película Mistério da Estrada de Sintra, a figuras de cera aguardando que lhes atirem com algo para acordarem. São personagens muito humanas, naturais, o que se verifica com extrema perfeição em Carlos da Maia, por exemplo, quando pratica incesto consciente com Maria Eduarda, visto já ter conhecimento do facto da mesma ser sua irmã de sangue, ou mesmo quando o padre Amaro liberta a sua verdadeira personalidade, desejando, a princípio, após tomar conhecimento da gravidez de Amélia, que esta abortasse. Ora, lá se vai, pela janela da carruagem, a pureza e castidade que mostrara em quase toda a obra, até então!

Eça é o meu «eleito», como diz a minha professora, de facto. Contudo, reconheço alguns defeitos nas suas obras. Um deles será a questão do final da trama. O enredo proporciona encerramentos apoteóticos, gloriosos, simplesmente perfeitos e fascinantes, como Os Maias - com a partida de Maria Eduarda (a passagem, para mim, mais marcante da obra) ou Carlos a encerrar, para sempre, os portões do Ramalhete, visto também ser com este que a obra se inicia, podendo ter sido concluída como um ciclo maravilhoso - ou mesmo O Crime do Padre Amaro - a morte de Amélia, com as complicações pós-parto, e do filho da mesma com Amaro -, e, ainda, convém referir o caso A Relíquia, uma obra que, confesso, enegrece um pouco a imagem imaculada que se pode criar do excelso escritor licenciado em Direito, o mesmo que «odiava» as mulheres, daí retratá-las, nas suas obras, de modo inferior e desprezível, visto ser fruto de uma relação não reconhecida legalmente, nem pela Igreja, bem como devido ao facto de ter sido abandonado, por tal, pela mãe.

Contudo, e apesar de tudo isto, mantém-se como um símbolo da nossa Literatura, um marco equiparável a Pessoa - bastam os heterónimos que criou e idealizou como personagens reais e A Mensagem, o expoente da nossa poesia - e Camões - não o lírico, mas sim o grande autor da epopeia [embora sejam o mesmo (risos)] -, sendo, aliás, os três, juntos, o núcleo e cerne da Literatura Portuguesa!

E que se dêem vivas a Eça de Queirós!!!

O Mistério da Estrada de Sintra (The Sintra Road Mystery)

Eu ia começar por falar do filme "Slumdog Millionaire", mas como o criador deste blog anda a falar mal do Eça de Queirós, e a desejar a sua não-existência, eu decidi-me por esta obra-prima de Jorge Paixão da Costa. É um filme português, sim, e eu não gosto de filmes portugueses, embora hajam algumas excepções, e esta película é uma delas.
Retrata a história do livro "O Mistério da estrada de Sintra", livro que foi escrito por Eça de Queirós e Ramalho Ortigão, e que originalmente surgiu nas páginas do Diário de Notícias. Mas não retrata só a trama desse folhetim. Os autores e o processo de "fabrico" da obra também surgem, paralelamente ao que acontece às personagens.
Vemos também que a alta sociedade lisboeta levou muito a peito uma simples obra de ficção, pensando que era o retrato fiel de um verdadeiro fidalgo e da sua família.

Mas eu vim aqui para escrever do que mais gostei em termos cinematográficos. A banda sonora, nem se fala! Quando nos vemos perante as cenas nas quais os escritores intervêm... É um assombro, é quase o espelho do que está a ocorrer, é quase como se fosse o retrato emocional ou psicológico que as personagens apresentam naquele instante, o mesmo se diz das partes em que assistimos à trama da obra.
Em termos de representação da época, eu penso que se nota as dificuldades financeiras pelas quais os filmes portugueses passam, por falta de patrocinadores... É uma bela representação da época, sim senhor, mas nota-se a falta de epicismo, ou seja, falta aquela proporção épica que demonstraria, por exemplo, que Lisboa era uma cidade muito barulhenta, e muito povoada, ou que no Diário de Notícias vários empregados trabalhavam sem parar para criar novas cópias dos jornais. Surge-nos um pequeno recanto de uma praça, com alguns fidalgos e suas damas, e com falta das gentes do povo, ali a mandar os pregões (que por acaso fazem parte da banda sonora), e temos também um jornal, com um director, e um outro empregado que nos surge, escondido.
O hotel em Malta, na verdade o palácio de Monserrate, era também um bocado pequeno para o momento do baile. Se bem que encaixou na perfeição, com poucos a dançar.

Mas o mais fabuloso do filme, aquilo que lhe dá aquele toque, que confere alguma magia, é a fabulosa, senão magnífica interpretação dos actores!

Aquele Eça de Queirós, está absolutamente ESPECTACULAR! A maneira picuinhas dele, o riso, o modo de falar, tudo, tudo! Está perfeito! Aquele é o Eça, aquele é o paradigma de uma interpretação de Eça de Queirós!

Sem esquecer os outros, claro! O Ramalho Ortigão, com a sua calma e racionalismo. (calma é modo de expressão, pois ele surge logo todo aflito durante o seu rapto!) Um homem sensato, que adora política! Pelos menos, de falar dela!

O conde de Abranhos parece uma caricatura autêntica de um fidalgo lisboeta, mas todos eles estão perfeitos! Conferem tal realismo à obra! Como se o realismo, essa corrente literária, estivesse agora forma a forma de filme! Há um naturalismo tal ali, que nem vale comentar! Até aqueles actores que tiveram de falar outras línguas, que não as maternas, brilham!

Mas o que eu adoro mesmo, mesmo, é o chapéu do Eça!!!! xD Eu adoro aquele modelo de chapéu!

Sugestão que eu faço para os portugueses: que aplaudam estes filmes, para que surjam mais deste género, os que retratam importantes figuras portugesas, e que retratam uma época!
Ministério da Cultura, há muito talento por aí, muito diamante em bruto que necessita de uma lapidação!!!


Diz lá, dono do blog? Ainda bem que existiu Eça! Se não tivesse nascido, nao estaria eu agora absolutamente assombrada com este filme, com aquele chapéuzinho, com a cena na casa-de-banho, e com o Ivo Canelas num papel que lhe assentou como uma luva!


("Sob o manto diáfano da fantasia..." "E aqui está Lisboa abanada, diria até, ABANANADA!" "Os valores imprescritíveis da amizade que você mandou à merda!")

Pequena Introdução ao Mundo do Paranormal

O que será o paranormal?

"Paranormal" é um termo empregue para descrever um fenómeno que ultrapassa a compreensão humana e não consegue ser explicado pela ciência, ou seja, fenómenos anómalos. 

Muitos consideram os fenómenos paranormais como problemas psicológicos que geram as ditas "visões" , enquanto outros crêem veemente na eventual possibilidade desses fenómenos, tais como a telepatia, a contemplação de espíritos, fantasmas...

Ao longo deste blog, aos poucos, analisaremos relatos, histórias, na tentativa de aprofundar esta temática que tanto assombra a Humanidade, embora alguns, cépticos, prefiram, de antemão, recusar a possível eixstência de espíritos ou a possiblidade de penetrar na mente de alguém...

Meus amigos, sejam bem-vindos ao "Ataque Cerebral"!!!!!

(atenção: isto não é FRINGE!)